(చిత్రం: PA)
రిమెంబరెన్స్ డే రాగానే, బ్రిటిష్ కామన్వెల్త్ అంతటా మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం నుండి మరణించిన సైనికులను గుర్తుచేసుకుంటూ, 'మనం మర్చిపోవద్దు' అనే స్మారక పదబంధాన్ని తరచుగా వింటుంటాం.
గ్రేట్ వార్, సాధారణంగా మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం అని పిలవబడేది, ప్రపంచవ్యాప్తంగా 40 మిలియన్ల మంది మరణాలకు దోహదపడిందని అంచనా వేయబడింది మరియు ఇది చరిత్రలో అత్యంత రక్తపాత యుద్ధంగా కనిపిస్తుంది.
ఈ పదం గత విషాదం మరియు త్యాగాన్ని గుర్తుంచుకోవాలనే మా కోరికను కప్పివేస్తుంది మరియు అలాంటి నెత్తుటి విపత్తు మళ్లీ జరగకుండా చూసుకోవాలి.
'మనం మర్చిపోకుండా ఉండటానికి' తరచుగా దీనితో పాటుగా చెప్పబడుతుంది లారెన్స్ బిన్యాన్స్ రచించిన 'ఓడ్ ఆఫ్ రిమెంబరెన్స్' .
అయితే, 'మనం మర్చిపోకూడదు' అనే పదం ఎక్కడ నుండి వచ్చింది?
మిర్రర్ ఆన్‌లైన్ చారిత్రాత్మకంగా ఐకానిక్ పదబంధం యొక్క ఉపయోగాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది.
'మనం మర్చిపోకుండా' ఎక్కడ నుండి వచ్చింది?
రుడ్యార్డ్ కిప్లింగ్
రచయిత రుడ్యార్డ్ కిప్లింగ్ రాసిన విక్టోరియన్ కవితలో ఈ పదం ఉద్భవించింది, దీనిని టైమ్స్‌లో ప్రచురించినప్పుడు 1897 లో క్వీన్ విక్టోరియా వజ్రాల జూబ్లీని వ్యాఖ్యానించడానికి ముందు దీనిని రూపొందించారు.
ఈ పద్యం, ఐదు చరణాల పొడవు మరియు ఆరు పంక్తులను కలిగి ఉంది, దీనికి మాంద్యం అనే పేరు పెట్టారు.
మాంద్యం మొదటి నాలుగు చరణాలలో ప్రతి చివరలో 'మనం మర్చిపోకుండా ఉండకూడదు' అనే పదబంధాన్ని పునరావృతం చేస్తుంది.
రుడ్యార్డ్ కిప్లింగ్ రాసిన పూర్తి కవిత మాంద్యం
మన తండ్రుల దేవుడు, పూర్వం తెలిసినవాడు,
మా సుదూర యుద్ధ రేఖకు ప్రభువు,
మేము భయంకరమైన చేతిని పట్టుకున్నాము
అరచేతి మరియు పైన్ మీద ఆధిపత్యం -
సేనల దేవుడైన ప్రభువా, ఇంకా మాతో ఉండండి,
మనం మర్చిపోకుండా - మనం మర్చిపోకుండా!
గందరగోళం మరియు అరవడం చనిపోతుంది;
కెప్టెన్లు మరియు రాజులు బయలుదేరుతారు:
మీ పురాతన త్యాగం ఇప్పటికీ నిలిచి ఉంది,
వినయపూర్వకమైన మరియు హృదయపూర్వక హృదయం.
సేనల దేవుడైన ప్రభువా, ఇంకా మాతో ఉండండి,
మనం మర్చిపోకుండా - మనం మర్చిపోకుండా!
మా నౌకాదళాలు కరిగిపోతాయి;
దిబ్బ మరియు హెడ్‌ల్యాండ్‌లో అగ్ని మునిగిపోతుంది:
ఇదిగో, నిన్నటి మా ఆడంబరం
నీనెవె మరియు టైర్‌తో ఒకటి!
దేశాల న్యాయమూర్తి, మమ్మల్ని ఇంకా విడిచిపెట్టండి,
మనం మర్చిపోకుండా - మనం మర్చిపోకుండా!
ఒకవేళ, శక్తి దృష్టితో తాగితే, మేము వదులుతాము
నిన్ను విస్మయం లేని అడవి నాలుకలు,
అన్యజనులు ఉపయోగించే అటువంటి ప్రగల్భాలు,
లేదా చట్టం లేకుండా తక్కువ జాతులు-
సేనల దేవుడైన ప్రభువా, ఇంకా మాతో ఉండండి,
మనం మర్చిపోకుండా - మనం మర్చిపోకుండా!
ఆమె నమ్మకాన్ని ఉంచే అన్యమత హృదయం కోసం
రీకింగ్ ట్యూబ్ మరియు ఐరన్ షార్డ్‌లో,
ధూళిపై నిర్మించే అన్ని ధూళి దుమ్ము,
మరియు కాపలా కావడానికి నిన్ను కాడు,
ఉన్మాద ప్రగల్భాలు మరియు తెలివితక్కువ పదాల కోసం-
నీ ప్రజలపై నీ దయ, ప్రభూ!
ఈ పద్యం బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యం యొక్క తాత్కాలిక స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది మరియు ఏదీ శాశ్వతంగా ఉండదు, గంభీరమైన మరియు తీవ్రమైన స్వరాన్ని తీసుకుంటుంది.
ఇది యుద్ధం గురించి ఒక పద్యం కాదు, కానీ దాని భయంకరమైన వాస్తవికత మరియు జింగోయిజం లేకపోవడం బహుశా మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత విశ్వవ్యాప్త దుnessఖానికి సరిపోతుంది.
రిమెంబరెన్స్ డే కోసం దీనిని ఎందుకు ఉపయోగిస్తారు?
'మనం మర్చిపోవద్దు' అనే పంక్తి తరచుగా ఓడ్‌లో భాగంగా చేర్చబడుతుంది లారెన్స్ బిన్యాన్స్ రచించిన 'ఫర్ ది ఫాలెన్' , మరియు వినేవారిచే ప్రతిస్పందనగా పునరావృతమవుతుంది మరియు ఆస్ట్రేలియాలో ప్రత్యేకించి ప్రాచుర్యం పొందింది.
వారు వృద్ధులు కాదు, మనం వృద్ధులవుతాము:
వయస్సు వారిని అలసిపోదు, లేదా సంవత్సరాలు ఖండించకూడదు;
సూర్యుడు అస్తమించే సమయంలో మరియు ఉదయం,
మేము వారిని గుర్తుంచుకుంటాము.
అనేక బోయర్ వార్ స్మారక చిహ్నాలు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధానికి ముందు దాని ఉపయోగాన్ని చూపించే పదబంధంతో చెక్కబడ్డాయి.
యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్, ఆస్ట్రేలియా, న్యూజిలాండ్ మరియు సింగపూర్‌లో, 'మేము వారిని గుర్తుంచుకుంటాం' అనే చివరి పంక్తి తరచుగా ప్రతిస్పందనగా పునరావృతమవుతుంది.
'మనం మర్చిపోకూడదు' అనే కోట్ నుండి వారసత్వ భావన మరియు త్యాగాన్ని అంగీకరించాల్సిన అవసరం తరచుగా ఎందుకు చేర్చబడింది.
ఇంకా చదవండి
